在中國(guó)的家庭體制里，似乎婆媳關(guān)系一直都是難以磨合的，有的面和心不合，有的直接處于敵對(duì)狀態(tài)。有些年輕的媳婦剛嫁入夫家時(shí)，會(huì)有希望把婆媳關(guān)系處好、對(duì)婆婆如親生母親一樣等美好愿望，但往往幾年下來(lái)就會(huì)怨言四起。在中國(guó)古代，媳婦一般都要屈從于婆婆，婆婆再不講理也要順從和盡孝，所以才有“千年媳婦熬成婆”的說(shuō)法。盡管現(xiàn)代婆媳之間相對(duì)平等，但仍擺脫不了婆媳難相處的怪圈，這是什么原因呢？

     從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)婆媳，包括夫妻之間的心理根源的差異和矛盾。

     1.婆媳雙方對(duì)婆媳關(guān)系的概念的矛盾。首先說(shuō)媳婦，大家都知道，婆媳之間的關(guān)系完全是建立在夫妻關(guān)系的基礎(chǔ)上的，所以媳婦對(duì)婆婆的感情只有一種社會(huì)倫理的感情，并非如夫妻之間有發(fā)自內(nèi)心的真正感情，更不會(huì)有母女親情。媳婦的心理就是，你對(duì)我沒(méi)有養(yǎng)育之恩，我只是因?yàn)榛橐霾排c你有關(guān)系，所以不可能對(duì)你如親生母親一樣。而正因?yàn)閷?duì)婆婆沒(méi)有真正的親情，所以對(duì)婆婆的缺點(diǎn)、無(wú)理等就會(huì)無(wú)法完全包容。

     其次，對(duì)婆婆來(lái)說(shuō)，一方面，她們認(rèn)為媳婦既然嫁過(guò)來(lái)了，就應(yīng)該如同親生女兒一樣盡孝道，對(duì)她們恭敬關(guān)愛(ài)；另一方面，因?yàn)榕c媳婦沒(méi)有真正的親情，她們也無(wú)法如同對(duì)待自己的親生女兒一樣去包容和疼愛(ài)媳婦?？偟膩?lái)說(shuō)，婆媳之間的心理矛盾就在于要求對(duì)方能夠給予母女的親情，但自己做不到。

     2.婆媳間對(duì)丈夫或者兒子的觀念的矛盾。其實(shí)婆媳之間的矛盾多數(shù)便是針對(duì)自己丈夫或者兒子來(lái)的，也就是讓他們可以維系親情關(guān)系的那個(gè)男性。在中國(guó)家庭中，媳婦如果能夠生下男孩，地位就會(huì)得到上升，尤其是在中國(guó)古代，兒子相當(dāng)于自己的保護(hù)傘，是最重要的生活寄托。在現(xiàn)代雖然沒(méi)有那么強(qiáng)烈的母子依戀，但母親對(duì)于兒子在潛意識(shí)里依然有占有和依賴的感情，尤其是在母子單親家庭。那么婚后婆媳之間可能就會(huì)形成對(duì)一個(gè)男人的爭(zhēng)奪大戰(zhàn)。

     3.生活觀念的矛盾。如果婆媳兩代人之間一起生活，矛盾將會(huì)更加激烈，對(duì)一般婆婆而言，多年的家庭生活下來(lái)，早已養(yǎng)成了勤儉持家的習(xí)慣，買(mǎi)東西只買(mǎi)實(shí)用的，做菜只做家常和營(yíng)養(yǎng)均衡的。但對(duì)年輕的媳婦而言，可能在各方面還不及婆婆會(huì)持家，對(duì)生活的設(shè)施、飲食、穿衣等都更加追求時(shí)尚，而不是實(shí)用。另外生活習(xí)慣也會(huì)有明顯差異，那么就會(huì)形成婆婆不滿媳婦的生活理念，媳婦不滿婆婆的管束和嘮叨。

     現(xiàn)在多數(shù)家庭會(huì)選擇婚后與婆婆分開(kāi)生活，這樣可以減少形成摩擦的機(jī)會(huì)。但真正決定婆媳之間關(guān)系是否和諧的還是在于夫妻的感情是否深厚，如果夫妻間感情深厚，能夠把對(duì)方家庭看做自己的家庭，尊重對(duì)方家庭的生活理念和價(jià)值觀，這樣也可以協(xié)調(diào)好婆媳關(guān)系。